田智良古风：《体道吟》

《体道吟》 身如明镜宜返照， 6 R6 ^& q% q& u. U心似莲台莫染尘。 2 L* a7 I2 |9 h$ ?3 ^% e菩提宏愿利群生， 般若大智济众人。 忘怀得失破我执， 8 K, Q- k+ G; {" x" m0 ]9 g& ~0 x; A要留浩气满乾坤。 $ o2 t  L7 h" j2 n. z* x7 V4 w, \过现未来不可得， 空诸所有出苦轮。 万法皆由心内生， 0 \4 ^, W+ [4 X7 n# y彻悟自性方为根。 2 I3 i. w7 q3 a) U' R) s礼敬三世一切佛， 8 U7 U9 m) X7 q7 J' _# M心香普熏化祥云。 花来见佛识本来， 高登彼岸证法身。 2 w" F1 D+ R! z; |极乐刹土常寂光， 乘愿再来报四恩。 ( H% M9 I& y0 A1 c倒驾慈航渡有情， 续佛慧命明本心。 $ i% A- Y! B& T0 d! k: E0 }若可证得此妙境， " u6 {7 w& }: z娑婆化为弥陀村。 . s& \7 ]* V% W- T何须芒鞋踏岭云， 4 Z4 P# d( z5 u* {本地风光满园春。 此诗作于二零一五年三月十九日夜。田智良撰于菩提精舍。 ; H7 U  s8 l! r) i( r6 @ ! k* H  z0 i+ l% V% T 8 x9 r# H+ a% F5 G : c& }0 X9 N# \* K8 `. ~

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圣人常无心，以百姓之心为心。
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6 h+ w$ V; ]$ v4 _7 L% N: o. H语出《老子》。大意是，古时圣明的执政者没有私心，而是以百姓的意志为自己的意志。老子所说的“圣人”，是他理想中的执政者。理想的执政者不能以自我为中心，不能以自己的意志去限定百姓的意志，而以百姓意志来决定自己的意志，这样才能顺应人间大道，符合社会发展规律。

老猫 发表于 2015-3-20 07:16
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尊敬的老猫朋友您好！感恩您对我作品之关注。并予以如此精彩之雅评。真乃吾之知音也。知遇之厚恩无以回报。感激不尽您对我之厚爱。稽首拜谢您之雅评。您说得乃老子之道。我此首诗写得乃为佛家之菩提大道也。诸子百家皆言道。内涵各不同。深谢您一直以来对我之关心与关注。向您问哈！顺颂春祺！祝友谊永存！