1.天行健,君子以自强不息。—《周易》6 y0 D5 F9 z% n+ `: Y. j
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
$ K* F2 J7 P( [% j- C 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语, _. o- U7 V8 N% Q( F1 A2 o
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。% b% _2 M( R1 x* T- ?
3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》
' O! p: q8 X; S; |5 W$ u, _ 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。; l$ q+ R6 g' y( ^+ f* F \
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》0 t4 _! x8 {; y/ y4 |, j
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。' I. v0 |; {1 E- x6 |( g1 r
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》% C8 o" e, B D2 m
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。5 c4 V- d( h' y, L' l1 y2 Y' A
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》' l' o' L5 u/ {) B3 W. J X, j
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足
& `- \0 v" w- Y7 i3 S 7.己所不欲,勿施于人。—《论语》
- [3 ]$ W" A' H% F# w( E 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。! s- j3 m! n, }; O# o3 b
8.当仁,不让于师。—《论语》
' \1 }& p0 w+ H( t) G' g. u 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。2 ]2 o/ I O/ }2 r
9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
) @- l6 l! k1 X q 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
: ]% m6 a* I2 l: @: h 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》
$ D5 ?$ q& |% L$ a7 Y* |3 p5 B 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。/ D: n9 s2 y2 k
8 n, o5 k8 \5 w8 d: O* L* ]
- ]# y; O" w/ P/ t# Y/ u 11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》& D) l) v* W* |
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
' I; e8 W G3 t3 j, m8 { 12.满招损,谦受益。—《尚书》( w$ R) M$ d3 x( |, _
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。6 \) f" i! }; @7 W) r
13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》+ O" n, s! ?; O: }3 R) a& U9 p& i& E
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗? W/ p) j% u6 I( {5 A
14.言必信,行必果。—《论语》9 u8 `' Z- N8 _6 f; Z" ^
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
* E/ j6 Q! m# | 15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》
( Z* O8 D# K2 p- M, T4 Z$ l 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。! `% h7 u+ Q+ S$ R( p4 Q# n) `4 q
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》
% v& B) x. S. V& f 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。$ m, u# p. N/ [
17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》6 [( X3 z4 O3 `7 m8 ^
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
& `4 N1 K$ V( {2 x& g8 B 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》2 C/ f' a# d. t: O/ y
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。, W6 y6 X, L) f4 ^# I
19.不怨天,不尤人。—《论语》2 u& K( O* \. f( |/ o2 R( J
译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
) C! V% @2 L* V b! @$ Z$ i' Y' P 20.不迁怒,不贰过。—《论语》
0 W+ Y( {) V5 W+ ]; O 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。' ^: [1 Q8 K. W5 M2 i8 V8 j
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21.小不忍,则乱大谋。—《论语》
3 W5 @3 \$ I/ `0 w; p 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
" u8 g5 L5 @0 ^3 k( G& j3 C 22.小人之过也必文。—《论语》7 `# ]8 G6 } o# y7 Z. S
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
6 J. Q9 M" b5 [+ T; e3 j2 M% k 23.过而不改,是谓过矣。—《论语》/ I; O& |9 q1 M5 J
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
3 K$ v2 @4 A8 P) |) z: S8 y 24.君子务本,本立而道生。—《论语》% q( M; b W; N
译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。$ @0 \/ }( v. l D, T9 n i" l* }
25.君子耻其言而过其行。—《论语》
1 ~" e1 l+ z& n& p 译:君子认为说得多做得少是可耻的。1 Y- N; c4 ^. b. q
26.三思而后行。—《论语》9 @+ B+ w [& C
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。4 ` v4 Y8 O y* k9 K# r
27.多行不义必自毙。—《左传》
9 \' V. |/ P6 v4 x- v2 P( X( b 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
2 F/ N' M* ~. I, w6 F 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》( x: h, s# P* n2 m0 V1 X
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。4 f: @$ A. {. f# |# @* w- }" v
29.不以一眚掩大德。—《左传》 s$ N7 G/ |4 ~1 x! u
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。' U, M D9 D) e/ G! Y, B
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》0 `6 E% I8 J$ E; U( i
译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
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31.知耻近乎勇。—《中庸》7 a) B, ]( g% `# j
译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。. P. b/ R/ a' R! u6 M2 }' T
32.以五十步笑百步。—《孟子》6 ]: z0 L# k E$ Z( Y+ `+ q# M0 t4 M, w
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
; C# g9 \4 g9 F8 ?% F 33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》% V& s7 X# I5 e
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。0 T3 ]5 z L I( ?5 m) d/ p X2 i
34.人皆可以为尧舜。—《孟子》5 r3 o7 v9 v3 I
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。. b5 K4 P9 X9 D3 y* R8 e2 o
35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》
9 G* j6 L3 I4 G! h7 P# ? 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚# C# t8 I6 u5 o4 B- w: G
36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》8 S H) Z7 x: S( t9 |8 R
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。/ c6 q: V6 N8 f! o# N" a! T
37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》7 x$ L4 O1 `- X4 k+ y+ W
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。0 D' }9 O6 E% K; q/ d3 t
38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语
9 m5 G# d! C. A# i% _ 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。9 |3 w7 _6 j: A$ `( x3 D5 [
39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》1 T* H+ \' }$ G. w
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。9 `/ I1 g6 f8 k
40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》
' e. z) q( \8 _* e) q5 k9 n 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
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41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》
: ]5 R5 d$ b7 h* u# Y6 J 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
: x/ s& P/ Q( c' V- a+ [" I5 ?. v 42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》
: G0 c G$ m& `! t# r 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
8 P& w* M" R8 ~ 43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
* {2 |: D+ J6 }; A 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
( a2 @; ^& w6 u+ p2 @% f' R 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹
/ {, a, Q: O6 J8 K+ Z @' { 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
5 Q: F: e( g4 @ v 45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》
+ A: u2 k7 G8 K6 U 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。* C/ J) ~; x3 L& L: S+ M' V
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》/ N7 K, C2 q! D6 `
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
4 l1 q6 Z; a% _8 S& _# ^ 47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》* R& W# o& z& m1 W3 Z2 g
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。' e# ^, r9 u7 c6 q7 u) T
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言: \( W' k, x8 V5 ^7 A" _. ? S
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。" t# f+ S& ^* @9 C) m
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》
# p- t( F% \9 [# C1 F9 J 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
: Y q$ H6 x& L/ r- X 50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》' a, h' u) d0 K" l
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
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51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录3 p2 a# h5 [) q) [% c2 a& [/ F! m
译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
. s0 Q+ _) w2 H. A) L 52.学不可以已。—《荀子》/ J& O) m$ @+ Q' M
译:学习是不可以停止的。
! _! i; \/ J: g 53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》+ ?0 ^( m, u) f5 ] p) Y: b
译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
9 \: ^ I1 p2 x$ {: `! h; v 54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》9 P: s% U% y M( H% s5 O9 o! X5 G6 u( X
译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
( u3 \" R$ \# T! V( Q/ e 55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫
$ p. {# l% y G; p 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
3 M+ c8 A# O4 v 56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》, X" ?* V* n7 c, B
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。4 m4 r/ y. E6 B
57.读书百遍,其义自见。—《三国志》, t3 M! ^, X K
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。 J2 A+ F. f/ Y$ @/ X0 {/ p- d7 O
58.学而不化,非学也。—宋•杨万里
! U, w& j" @) a0 t+ S& F/ o { 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。% n% y7 n* K( s8 d0 \: O# h
59.好学而不贰。—《左传》/ P2 E; B7 t: @! D/ [, ~
译:爱好学习但不三心二意。
) T, U4 C+ H+ p& y: Z$ c7 w; Q) W 60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》
9 C# n) a5 a6 _% E+ Y% F! S: t$ h 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。7 z# c& I; }( A) o# J' b5 v
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61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》8 F$ y3 L% v6 ]: U
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
: @% k9 J1 F7 g$ w 62、知而好问,然后能才。—《荀子; I- k4 c; T% `& P) K, D% m- e
译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。. _# X+ D9 \, M& |4 r) E
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪% V6 p3 u! G \5 v" P
译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
% M$ G l# J R 64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎2 m" o: }4 j6 T3 W5 O# a
译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
, ^/ |8 f0 B6 M 65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼
8 \0 M: h7 K* M( l 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。3 Y/ c- @0 i) N) V* `/ o0 a# L& T6 Y* r
66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊9 T S( K5 H) h7 {+ D7 P
译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。6 @9 _( [' E/ o( J1 L( j7 W* q
67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明
$ O% @" ^+ V7 Z! c9 D$ X! v 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!) f# p- A5 f/ I. N) i! e
68、言之无文,行而不远。—《左传》
8 [; l: \) L1 s 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。2 O" C' ~0 }0 |8 d- |8 B# t# U. m
69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武
! A) {0 o6 h: `1 K. Z 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
, O( k; F7 P9 a, j7 O" M 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》
6 e3 I. X6 s5 Y 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
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71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯
{% G" U, D/ l) T 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
- x- _4 W- b$ |# J6 p 72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》8 L" L: Z1 R: D7 V& {9 t
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。, H7 W, w4 z& X$ r$ D0 i" R
73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》, N( i- }! k1 i0 C: s! ^5 K
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
) E. A4 q/ r& A 74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》
3 j: I) S1 }7 u8 {, g 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
3 _% n. m- Y% Q1 Y6 e) y 75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》, I$ [& V0 T4 {2 c2 V, y3 X
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。, s L# z( V9 X! H( e* S! B
76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武 u! J* u! e% G3 E* w
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
; g# N6 g0 L0 b' B, _/ s 77.生于忧患,死于安乐。—孟子
2 ^ h5 t8 c; H, z) h5 E 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
+ k& N2 G: G' X% W0 ~# C3 r, | 78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》
# ^; D6 c$ E7 r) @* F 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。, }- @$ V. \( k5 m
79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》
' j1 a& d3 d! R& S 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
1 E2 O: y' a0 {" N 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》
. i* z; g" t# S2 ? 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。. F- R2 ]# r6 _
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4 N5 b0 N1 N1 a) g4 t6 b 81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》
$ {1 p) @% w \( v 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)
. ]+ s) ?4 R* `, ` c 82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》
1 B$ b0 Q" ~- I$ G* J 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。) c* ^9 s! _+ E! o2 i* Y
83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语6 U- |: ]+ p7 b3 k' I& I
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
0 ~+ w. ^" Z5 G- q! Y6 t 84.欲安其家,必先安于国。—武则天! g; Y: x6 e5 i+ l! s
译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
' W2 g$ V0 b1 R; g 85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》
. s% S8 d/ H) b 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。5 z i: H( W" s; H0 L
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成
: t8 E4 V- a( O9 F3 \% }* v 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
% ]; K8 X% E4 ^$ r \5 t) ]$ `+ n- [ 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》* ~$ E, ~2 _+ b
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。+ G/ o3 V4 @* X+ V
88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》; k' r1 e" s6 w, W8 h
译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
3 q6 z) n |2 L8 b" F# ]% Z- { 89.读书本意在元元。—宋•陆游 }' M& {$ _) I4 U) n
译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。: {4 k& Y7 v' h5 n8 c6 ~
90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥. w) m, \( t6 D; Q
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。# R0 f/ M+ q! @! u
( {: l- w# M5 X" \6 W
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91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》
. }! |; k2 R9 S* `1 T: C) h1 q 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
3 O2 `* t% H+ N, G 92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼( l. K# t4 U# }8 Q' L
译:报效祖国的志向到死都不会变。# O$ O$ H. f* t& O& C$ A' p" ^
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》
' q- \5 E. t s- `3 u, m 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。: d" n9 t; m. s' ~5 q
94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语% l( |, q1 e8 \ F' j
译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
$ C5 S J; `. j% q4 \3 r' k+ O 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》$ I y8 u2 i3 z8 i8 V$ _5 F! s- _
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
$ ^4 k. e( [' p- p 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》% u; P# C0 C. i. J4 u
译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
: U, |# @ W, E: b6 B: n* n 97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》5 X; ~; A$ L* r" ~6 ~! O
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
) K! m7 {1 W: }2 b1 K. p& Z 98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》$ e# A0 G0 a+ y1 {, N$ I! \. R
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
4 b6 e$ U7 L+ U- K8 |0 a 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》9 h& \8 U% r7 K8 \- i* E
译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
7 y4 n2 k) V5 T4 d 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》
/ Q% e) K \) t) i8 o& ^; W 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |