公文写作经典名言警句大全(分类整理版)

政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周

（注释——益：增益，扩大。未至：没有达到的地方。及：及到。未周：没有覆盖的地方。）

有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为

公文写作培训班从网络上收集了一些名言警句，送给各位秘书朋友备用。 % d8 y3 F9 j, f) n! s0 x. h9 B

0 L0 y/ q) `+ L# Q$ V" W1. 治国
+ c5 U8 a& S% l. [( S; D9 f1 `; j
% K/ N: t7 o0 O* g$ m- K, w天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患——《三国志•魏书•杜畿传》 6 q* s/ [8 z, [4 Z

构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》 0 T5 {9 K+ l4 e; `3 y

8 a* Q  O3 g3 P, U7 C3 v（注释——构：架屋。简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。）
/ I$ a; Y/ L5 c
理国要道，在于公平正直——唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语 8 ?2 D! f2 _) J. l/ ^1 O
) I6 v( O: C! q" H2 k0 ]
: @% y. w2 Y1 K正其本者万事理，劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》
" P: U& Q* B+ p3 v( m, ^
（注释——劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。使：经常忙碌。）
; J; z6 e, t4 p1 G3 `: B) n) X/ r; r! t% X( u. M. S
$ H% S3 c' y; N& V治身莫先于孝，治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，～。其言切至。”
. a) B0 L  i. c
2. 安危
# A9 G7 O4 |; z  k# B/ s7 M" E, u4 G7 ]% f$ r( v
' {$ F7 ]1 ^' q  K& C8 \, @, a; {居安思危，思则有备，有备无患——《左传•襄公十一年》( v" f/ j# C0 |. K7 i3 }
3 F) u  D9 Q+ h; G5 h$ ]& ?2 L% Y( A6 @7 X! |
（注释——居安：处于安全的境况。备：事先有准备。）" a; z. C* G2 a+ J- W7 T
& q- T7 N* h2 n2 F3 M# W
6 w& j* M3 k8 N/ Z7 A为之于未有，治之于未乱——《老子》六十四章  K1 T1 r1 D) b+ C7 a7 x& C7 K/ o

( B" ]5 \6 w9 I（注释——为：做，防止。未有：没有发生之时。未乱：尚未发生动乱。）; P, v6 X7 y7 _; ~+ A/ \3 l3 n
# n9 D) o5 H% _% p8 m1 y9 `8 x' t( F2 R. m( E. S+ ]! p) M
利莫大于治，害莫大于乱——《管子•正世》
$ i5 @4 y. o$ m/ P# i2 H3 T& L
求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义——唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏: U% L, m8 P! i5 o. @

（注释——浚：开浚，疏通。）

召远在修近，闭祸在除怨——《管子•版法》6 O8 G( Y4 z5 M' L1 L; w

# |. y8 s( `0 }4 z2 S: ]4 h, J# x（注释——召远：招徕远方的人。修：整治。近：指国内。闭：堵塞。）
) J0 E- \/ O# z( G9 y- o( \
: h( U( T& Q/ H# W3. 民本
) z+ `5 \9 C3 ]5 u! U8 G" n/ X( t  f
+ W  s. x; R0 n. h民惟邦本，本固邦宁——《尚书•五子之歌》

（注释——惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。）

9 T* Y' N3 i: f! [夫民，别而听之则愚，合而听之则圣——《管子•君臣上》0 F9 ]4 r4 u4 S# }+ q+ a
# w7 Q* |- }3 s& V8 t( L8 q6 }8 |. c; F9 Y
（注释——夫：发语词，无实义。别而听之：分别听信个人之辞。合而听之：全面听取。圣：无所不通。）' x/ Q. k" x) o5 Y" [

为国者以富民为本，以正学为基 ——汉•王符《潜夫论•务本》
7 k, h" S) f9 O) N! R
（注释——为：治理。正：使正当。）& n, x/ g! ?7 G8 ^8 j3 _- n
: W* F* X- Z# d
! T/ z) @3 {' g0 L; m/ d8 K民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命——《三国志•吴书•骆统传》 8 ?3 W  _0 N: m2 ?" V4 i% P  [
2 Y% M; h0 u9 w* v, I3 a' ?1 I  y! X0 }9 ^
/ Q! i7 V$ ]  R$ Z( Z: h天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》

（注释——兴行：重德行。）. n5 M1 x, k3 S1 w
- Z1 p! U$ J8 z, A
4. 民心   [7 d: N/ q! \2 D) J

4 o2 q' ?+ y  G5 a% Y民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动——《三国志•魏书•袁涣传》
/ i' _1 E2 c; |5 m# h0 n7 D4 {6 V6 e# H( r  @! W
（注释——安土重迁：安居于本土，不愿轻易迁动。卒cù：同“猝”，突然。顺：顺其意。逆：背其意。）
& t# i1 ?) C3 g% L# @. Q- h7 U1 t
0 Q, l, A4 y" Y, d, r3 L' ~* N可怀以德，难屈以力——《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》
8 `1 I( ~1 y. h* @0 x4 v/ Z1 q
! O* k6 F7 s8 h( ?（注释——怀：怀柔，感化。）4 f2 M/ P3 G% z9 |6 t3 d# I

% }$ ]' O( ~* _3 u- P宽则得众，信则人任焉——宋•苏辙《新论下》, X9 w$ v$ C7 v. R- p# d# P- [2 T& p
$ e! K9 K3 Q1 G
1 U8 x2 P( u2 A) D5 E( N（注释——宽：为政宽大。信：建立威信。任：信服。）
# F2 b) u) N, B0 w2 u# A: X# ]) l1 ]1 o! {/ K4 A) A
1 o  G- D9 x5 i$ j0 Z" O5. 爱民 8 [. E* t' p# Y% ~  D2 Z

达人无不可，忘己爱苍生——唐•王维《赠房卢氏琯》
% W5 p: `2 W* L9 K
( s1 D4 B, X* D) e3 ^* v. ]（注释——达人：通达事理的人。）

虑于民也深，则谋其始也精——宋•欧阳修$ x, J  w5 C( J3 T
7 U) g% v2 o) f+ R+ l/ D- w) S
（注释——意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。）
5 ]4 P$ T- b1 l) E
# @6 H& A" K6 V) r/ U享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧——宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》
4 ]" t. H" L' w/ S% x0 u
! ?0 f" C& t: C" i（注释——任：承担。患：患难。）
% p8 B& @4 H" k3 ?$ C4 r
3 x" I4 m8 M8 Y& Z  S不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害——明•黄宗羲《原君》
. g9 m6 R2 T8 C( q0 Y3 d# U
1 {7 z- H3 t- w  N5 f（注释——释：解除。）

6. 群众
; |4 A* @: t2 W% {9 w1 o1 w7 V" T5 g/ g
积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也——《文子•下德》$ t5 T3 U1 s$ j) c# }! d

% R. ^, E; W# y* h5 k（注释——积力：全成之力。举：举动，行动。即：就。）
# d- X5 ]* t- o) _' ^
莫三人而迷——《韩非子•内储说上七术》引古语
1 l& }" a& e! m; S
（注释——三人：指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。）3 X: ?$ T4 v6 R& v$ v$ s: a& M
- Z* `* u. y/ T: j2 u; r4 g, \7 k5 J+ S9 i% N9 K' J
3 o# m" i' O% g: e& b    7. 为政
$ Y. C; S( Z, a) R* O2 T
政贵有恒——《尚书•毕命》：“～，辞尚体要，不惟好异。”

（注释——恒：长久不变。）' X3 X$ x; C4 k! w0 ]4 @, V8 k, q

* ?9 F) n6 |; v" F2 ^有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为——《尹文子》卷上（注释——弗：不。为：做。）
% U9 ]3 o  J# ]% {+ K  Z+ x- @1 N& t0 v# T! v' |
居之以强力，发之以果敢，而成之以无私——宋•苏辙《新论中》
; z9 G2 h. h! V* a% s, {: ^* E* T$ i* E2 V4 g$ `' k
（注释——居：平时。发：发动。果敢：坚决勇敢。意谓国家平时要有实力，发动一件事要坚决勇敢，取得成功必须无私。）

2 B# c+ p$ ~: h* N* y2 x( {, x政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周——《宋史•薛极传》- t0 V/ i% ]- n, E8 D) _/ a' \& b
- u( ^; B4 j8 v3 k
# D+ S: b8 S% @* \( m（注释——益：增益，扩大。未至：没有达到的地方。及：及到。未周：没有覆盖的地方。）5 p$ ~3 ]' m* r3 o5 f
; X* E! M; K7 L" ^5 J& r7 @4 }& G' R% p* V$ \9 n: U  u. c7 `% q3 C9 U
5 E4 H) D2 p, _4 Y+ c- `上安下顺，弊绝风清——宋•周敦颐《拙赋》+ q( d& a! Q0 @; W& y: e

（注释——弊：弊端。绝：绝迹。风：风气。）
0 X! ^' x6 ^2 o
; \$ h5 g8 C5 S$ @: e0 L. w6 m8. 纳谏
  G$ ]7 a; Q9 G
先民有言，询于刍荛——《诗经•大雅•板》: F6 s6 g, \- a, W
/ u) h/ V- V5 a  t$ ?. A; y- X9 A) }; s" i; g
7 ]9 g! i9 g) T" Y5 K0 O. \0 B（注释——先民：古代贤人。询：询问，请教。刍荛chúráo：割草打柴的人。）5 I9 L/ B, t  P/ w0 g
. O! b8 Q  }" O# z
千夫诺诺，不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》: W+ o4 O2 A! D# Q( B

（注释——夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔谔：直言争论。）

知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》（注释——宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸子百家。）