文章导读:公文以严谨规范为主要特性,但在文风上也讲究生动活泼。不知大家有没发现,温总理在每年两会答记者问时,经常会引经据典,收到了很好的效果。为此,建议大家在日常生活中多学习,多积累,在起草公文时恰当地引用一些名言警句,可以很好地提高文章的份量和说服力。这里老秘网收集整理一些常用的名言警句供大家参考。
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爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。
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意思是:爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》 6 s2 f% i) P7 Z3 ?; l
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不师者,废学之渐也。
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意思是:不向老师学习,这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。
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国将兴,必贵师而重傅。 4 A) W/ Z. H& K8 o) ^
- D- i& C G" R4 h4 @意思是:国家想要振兴,必须尊敬教师,重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。 ' p, P2 }! ?- z7 _- j+ x8 k
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古之学者必有师。
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意思是:古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集·师说》。 / [. ?: }2 T" t" o* Z1 P
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疾学在于尊师。 ( ]8 W/ O/ W( l' Z' g
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意思是:要很快学得知识才干,首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋·劝学》。
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君子隆师而亲友。 # C) r) g: V/ s3 k* p1 f4 b
, F' A' r* L0 X6 x( T$ `% n$ Q5 V意思是:品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子·修身篇》。 ( D8 V: @- a* M5 g
9 ]$ b7 J* H2 w, b+ ~3 [, V君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。
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意思是:品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的,并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。 2 S2 Z R1 _) S% |) K
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敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。
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$ I& M7 W0 y- o/ A% o3 y意思是:重视教育是建国的根本,培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集·劝兴》。
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人不可以不就师矣。 : f5 |# V `. Z
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意思是:人不能没有老师指导学习。出自(汉)王符《潜夫论·赞学》。就:靠近。
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8 v0 B$ }) S/ G' O% T人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
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意思是:人不是生下来就有知识的,怎能没有疑难问题呢?有了疑问不向老师请教,最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。
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人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲养身而反损其衣食也。
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0 y) Y1 u5 s( t K7 C意思是:人希望自己的子孙有作为,却不知道重视老师的作用,这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣,不吃饭似的。出自(清)王卓《今世说》卷一。冀:希望。敬:重视;人虽有性质美而心辨知,必将求贤师而事之,择良友而友之。
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3 g* U* t3 t! h( `+ a% w意思是:人即使本质很好,又有聪明才智,但也要向老师学习,这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子·性恶》。辨:慧。 ' ^5 L8 s3 k" {) [9 p) J5 W, v
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若要好,问三老。
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意思是:要想把事情办好,要向有经验的老年人请教。见于(明)唐海《中山狼》第三出。
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! O2 l+ C7 `6 ~* e: @: d$ [师以质疑,友以折疑。师友者,学问之资也。 3 c1 g& q* f$ \* e+ f
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意思是:拜师解答疑难,交友辨析疑难,师、友对做学问很有帮助。出自(清)李惺《西沤外集·冰言补》。 ( V$ o) ]4 {; l' z) `+ @! s
! p' w$ v$ p o7 e4 S$ [6 ]. \师友贵隆亲,古学当自反。 $ m6 M, u1 J- m( P; i: H. R& K. U4 B
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意思是:师友之间贵在尊敬和亲热,考察古代文化应当反躬自问。出自(宋)刘过《湖学别苏召叟》。
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师严,然后道尊,道尊,然后民敬学。 # r- `# p0 Q* ^4 }: F: a9 d
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意思是:教师得到敬重,然后知识才有较高的地位,百姓才能重视学问。出自(汉)韩婴《韩词外传》。
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师者,人之模范也。
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意思是;当老师的人,是人们学习的榜样。出自(汉)杨雄《法言·学行》。 ( n: H g) _; m) n) C9 `
" Y4 X0 j; `( v师哉!师哉!桐子之命也。
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8 E+ r% K9 m6 D- g6 I意思是:老师呀老师,简直是儿童的生命,致力于求学,不如下功夫去找寻好的老师。出自(汉)杨雄《法言·学行》。
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师道立则善人多。 7 M5 }+ [6 G3 X- k
: ^8 l! ?# |( V, }意思是:形成尊师重教的风气,则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。 ( }3 V9 t. y- {& u2 h( ]# H
0 L8 B" t1 I. Q2 |三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
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意思是:三个人同路走,其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学习,把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语·述而》。
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善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。 $ r( y; @" l& m
0 u/ _3 s. D9 P, u8 P2 [意思是:善于学习的人,不用老师费大劲就能收到双倍的效果,并感谢老师的功劳;不善于学习的人,老师辛勤地教,结果却事倍功半,他不检查自己,反而埋怨老师。出自《礼记·学记》。逸:安逸;轻松。庸:功劳。 0 O5 S% Q! n7 v0 K5 G2 Y1 [
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% k7 l( s% W6 W+ a) s. O爱 国
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) L# U+ {5 w- O' y# _; N1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》 " E# d# `% ~1 ]8 l! m
2.临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》 , Z* R7 s; U; T/ h, M! N! c
3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
. |! U! T4 S2 P+ ]! R4.苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
1 F% ~5 ?$ ?! t/ x* S& c3 q5.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
! ^& O& @9 h* C4 N9 g3 N# ]6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
: _8 H2 Y/ @1 |/ e7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
$ ^$ B) }0 Z$ D- l/ E, c8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》 ( T& E& a( I/ P ^6 N
9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 7 L% K3 l: x& |
10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 $ Y* s: c" y+ B3 }& Q! y1 |
11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 ; ~, E) B# P3 p( p# j: u8 m9 B
12.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
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明 志
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0 k% d! s7 z; f13.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》 ( A( ]5 h) {6 O4 V" _9 T
14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》
_0 f/ B& X8 R) Q M% l15.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
( }( x% i0 l* p- r; A* W6 m16.志不强者智不达。——《墨子·修身》 5 i( X7 j) m) n7 _' H+ r
17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
2 M; r5 N3 Q1 H, |$ e# e4 O# x! ~- f18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 3 D0 q& Y2 u. S; I
19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
% B, X, u9 P3 N8 ?20.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》 3 B- u# I& @+ V8 v
21.志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》 9 l L' D: ]1 [
22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
8 k! V2 V: X" `' I c23.有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》 * L5 ]- s/ b% H4 S! i
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- W1 L1 T6 b# n24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 # y( Z0 c6 o$ l
25.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
! S$ v# y- G1 b- p4 o26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》
7 [. Z9 K. x: H0 V27.不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
4 j# _3 n, k: ?28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
5 A4 b Z% I( {9 e' r+ [5 R; j+ e29.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
& m6 I2 k. c" _- m' Z5 l30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 ! X% X, T. R3 Q4 k3 H0 o f
31.不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》 ; t6 z. H9 @( g: @# L6 I/ f
32.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
9 \1 \+ x& X' P" Z: Z" ~33.疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
0 z" u2 o }% q$ ~! J) B( `34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
/ n6 y6 |! x! f+ R5 Y5 v9 y35.时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
: S8 Y! c# R4 x& Y2 A2 w4 I7 {36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》 . u0 v9 @2 @% g
37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
% q" V0 u4 P9 e/ R! ?; C38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。
2 M: t. I( T c0 Q千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》 / O7 p: H3 ]" N0 D! o
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+ F( |2 f. t S: `# x自 强
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4 E! l; T6 m; G39.天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
: ]# u3 t3 b- r |, m* K40.胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章 9 I6 m8 \% C) V$ i1 @
41.不怨天,不尤人。——《论语·宪问》 * c2 o) [: q9 w
42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为 ! i3 b }* B2 F
。 ——《孟子·告子下》 4 r L3 x3 s! Z0 ~; W' F
43.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
5 ~ g# k1 Q5 G, ` `7 i! r44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》 * w# _) ]+ N% P
45.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》 9 }+ [8 r+ L) W2 M A( O
46.能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》 ; W$ ~4 G3 V. I' G h u+ @" O
47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
6 g: l% M" ~# J/ r# `4 ~7 Z; f/ N48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 . ]- M3 w# k3 D
49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》 2 Z4 a* K# ?% E- \
50.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》 2 w6 x7 X: X) g4 A6 U5 P5 a9 Y
51.百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》 ' J3 U+ ]! q q5 H9 Z7 Z" Y( q
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诚 信
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52.修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。 . d4 c, Z4 F7 [( R; T
53.不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》 / w9 ]" f S' F" Y% p0 [
54.失信不立。——《左传·襄公二十二年》 # h$ |. c9 S9 C. g7 Y- V# A
55.轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
; w% f- P6 I( H. [: H56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》 w3 d5 L7 f4 Z+ Z$ r
57.与朋友交,言而有信。——《论语·学而》 # q4 ]+ V1 n" s: h$ [% B& Z" p
58.人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》可:可以立身处世。 # N4 z! E4 F* ]" s$ u" Q# I
59.民无信不立。——《论语·颜渊》 0 _5 Y! T E) k9 F2 f
60.言必信,行必果。——《论语·子路》果:果断 & ~5 ]- R, U, g1 X* X- Q+ W
61.一诺千金。——《史记·季布栾布列传》 ( H7 b3 ~% Y6 F
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知 耻 , g1 a% s# ?) q; p+ `8 D# U
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62.记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。 ; y# O. w* v G) F) |' J+ _ n5 e
63.无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》
# Q3 i, d; _: I# k64.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。
/ h% o8 H. l% s& o( F1 X" X @6 s65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊! 2 k' b9 G! L5 N5 X
66.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
% p5 ?/ [4 m! Y' i/ @% Z# |67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》 . [) z" @% I) y& E
68.人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三 1 S8 @ B5 d5 m
69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
' i0 e/ ?4 U; E, S70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
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改 过 . w% N% t1 ]. g# ]* m t
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71.见善则迁(学习),有过则改。——《周易·益·象》 ) @" J" D( x3 e4 `7 i, W$ {* k
72.改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》 ) E l6 o* L/ k7 v" n' w, S( U+ M
73.与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》
* ?5 }8 z( _/ i6 c0 g8 d1 t74.人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》
) }# _( K; \! g: P, A75.过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
" b9 |2 J1 J" L; P e76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》 . T1 } U3 d0 A# C u( {. \
77.言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》 + w' P8 R: s1 r- h+ W& N
78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
' L, k8 i1 c# G# y; K79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
# D0 J6 Y/ h/ e8 }5 C; }8 `7 ]80.有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
1 L* P1 J- O' L+ |/ Y$ r81.不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》 % M; ~5 W% T! \! `# P H. m2 f- ` B
82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十 5 r& M- c8 Y9 ?
83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
/ v3 {2 a7 @, l! ` J; ]- y84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》 " {; X% J0 H/ [# v- \5 f
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# D) a# I8 L/ l" _+ G85.惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。 7 N, I: ]( ? Z3 l& s
86.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》 0 ~0 z/ L# G& {% `; g8 m
87.仁者寿。——《论语·雍也》 D7 A2 [& [4 w! g: ^2 O
88.仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》 # v8 C5 g1 C$ b+ u
89.己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
4 N% `4 e! v) ]+ i4 F: F90.宽则得众。 ——《论语·阳货》
) a" F! k! i, p) p/ Q; M91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
% o# ?2 o& X% d' |' L' M" ~7 h92.君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
: X; c& Z$ w. W% @; C9 h, r93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》 7 k1 Q* F* A6 R; e1 p
94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》 " J/ y# U( A0 F8 e' s6 M
95.不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》
# l( E7 w# c) Q' n8 w# Q96.爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。 ( ^ u6 I* r* J- ^5 w4 [/ g
97.以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》
: D# k9 o% `' I4 d8 V0 o98.民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》
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1 i/ }& s* ?$ y) q/ t99.二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》 8 ?+ `: f9 T Q$ a+ h+ L2 v# a/ y
100.亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》 $ p2 N" ]0 J+ y/ [) Z" }+ y
101.礼之用,和为贵。——《论语·学而》
# ?' ~' K% G9 \8 h102.君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。 : v3 r( z8 l1 ^4 z7 a
103.君子和而不流。(流:盲从)——《礼记·中庸》
( L# m& s, v+ [: d3 {( S104.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》 / [) R8 [1 L6 r- `2 u; S0 H! V
105.天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
; L& O4 ~: c" H106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
- D. N8 a$ b; R107.单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》 5 B4 x1 k" S2 e7 V
108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
/ F. V; [( D( p. U0 n109.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》 ; T2 D) k% d) C' E" o, c
110.君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》 1 w) x+ n6 p/ r& O" T& @* `1 W! T: C
111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。) ——《庄子·山木》 8 V: m( F4 J, o5 A# s
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敦 亲
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112.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
; b8 e/ o. O: u4 {. v113.事父母,能竭其力。——《论语·学而》 , @3 ]( N+ l* `2 J+ G+ |, `
114.父慈而教。——《左传·昭公二十六年》 9 e$ f& d& A1 g8 ~) T. E' C' _* o
115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》 6 H8 N d6 z3 p. j( K! P2 {, F2 x' H
116.孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
8 g# d1 x3 z2 K117.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
. L1 z2 g( S9 V1 T118.夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》 : @( y9 m' @0 y7 _" N
119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》 . r8 B3 Z8 ?4 G+ z, W* W
120.父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》 " H8 R6 R7 I/ [) Y0 X8 f: V* _
121.家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》
9 j; Y" ?' X4 ^6 c- c' A: ]) G7 d& \122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
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5 P& T; Q' G+ p重 义 / e6 d# d1 S: G; h' O
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123.多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》 - w& x$ D4 r* T b, {
124.义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》 / e9 t" q: H' D2 P
124.义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》 4 z( J; I3 T' _; w
125.见利思义。——《论语·宪问》 / p8 |5 s5 z( |) C
126.见得思义。——《论语·季氏》
2 ?1 b/ f! ~, k5 f s m127.义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。 2 c1 X# \! n; _7 o( {5 V* l, C
128.非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》 % \/ [% F. K4 D2 }9 O
129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》 - J) C0 @$ L- H, y% k
130.先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》 ; h4 U, C, Y/ O$ w d
131.临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。
* j) B0 e+ \. k7 B. v132.义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
$ k8 x* x9 [$ G6 ?" W133.义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》 J0 ?( f- W* \2 ^2 ^3 }
134.君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
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尚 勇 & n! i! J8 m" Q4 d0 _
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* F3 k% d2 \' I# @135.视死如归。——《管子·小匡》
- f! G$ I" e; v ^. M136.率义之为勇。——《左传·哀公十六年》
( g. ?0 J& q2 t. A, |) R" r, g6 f137.见义不为,无勇也。——《论语·为政》
. s& _& m3 _/ F. T138.仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语·宪问》
. T2 M6 \" F$ I# x( u, P2 N139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》 8 c+ G9 Y) X" }
140.义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子·荣辱》
[" D. I1 f1 |! P141.知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字·自然》 8 t: V4 z% i/ b; ?
142.不入虎穴,不得虎子。——《后汉书·班超列传》 9 `) w! L" s* O8 X, G1 x+ m
143.小勇,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》
* C2 m8 x8 h: o. n" Y6 \. D144.初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回 . f7 p% R" m( z
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好 学
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145.学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》 , r" I/ r" o* i4 b
146.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》 ( M# |2 Q1 J' b- Z: s4 h. b. D+ u
147.学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》
& @' _2 w( k; B- D6 K! ^' e7 {: K148.敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
6 ~& K9 a7 Y% Z- E1 U- ^8 e8 s. d149.笃信好学,守死善道。——《论语·泰伯》
m+ @3 T3 c. k, \6 a, r. Q150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》
" D% E2 t: g$ T+ p0 J& t151.博学而笃志,切问而近思。 4 O' |* I+ v: I9 M, c
——《论语·子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。 % p3 e2 Z1 J$ {3 V w3 z
152.博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》 + F3 o# ] Q( l+ W4 D1 [
153.尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子·尽心下》
2 K6 z! Z' E$ _& w. ?' y( ^6 O154.学至乎没而后止。——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。 " k8 Q9 w! e* p! i
155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》 : G6 u/ y5 ^0 w
156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记·中庸》 & ^% X8 u# M8 H: Y
157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》 # ^1 N3 Z, c9 l$ i' l; P
158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
5 }0 s. Y b, T: K3 S2 |159.善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
1 u4 e' v6 u' o4 i' k160.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
) [6 e, ]+ A! G& E9 u+ `161.行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
" @1 O( s# P7 i2 Q1 U6 {162.圣人无常师。——韩愈《师说》 & L$ K+ a: q, p2 W" s' W6 q6 N9 f
163.学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》 $ O( `1 y! {( @* w4 @
164.少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
2 u$ u3 Z0 v/ m n1 r! y0 ~. l: G165.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一 1 e( q+ D( _+ e
166.莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红·写怀》 5 ]* }4 o/ T% h$ G
167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
6 S6 ? b$ D$ [9 |$ `$ g5 }" H168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
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审 势 7 `( T8 d3 E7 P: [+ Q
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, e2 q! _& v! `8 q1 l8 ?$ J# Z" P169.知人者智,自知者明。——《老子》的33章 + F, x- G1 q0 k+ j
170.知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。
p+ i( s) m3 T" B; a171.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章
/ O* t8 }+ T2 `; ?$ _) l! s172.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章 ) o1 P. Y* } n( m" g
173.圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子·形势解》 5 v! S: y# U* u3 P# l& _! S' B0 U+ I
174.三思而后行。——《论语·公冶长》
% {! |9 ^: _+ k( Z175.欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》 如果贪求小利,就不能成就大事。(后句)
! \# a. [: x5 H! j/ a6 V176.人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》
+ C* B0 s q, }9 _4 P177.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》 " o0 P2 A3 p8 D/ s$ W, K3 E
178.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》 " \, X, t- d* I* {8 ?
179.亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策·楚策》 - K5 H- U% w8 y* n
180.差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》 ( R' h. y" Q+ _2 m3 h" O
181.凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,
3 |5 t; x3 k% i3 V否则就会失败。 ; u6 x% A7 V s! z6 A! J! ^
182.惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有
! Z) h% e. G. p$ A9 s$ H3 s7 p形成的时候就预防它。
' t$ o, h2 D' J6 q" a! _5 v) J9 F# c' G8 ^83.居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》
: T4 I- E3 `0 M q* f" A184.前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》
3 f" A2 v r" r( Z5 A8 b: a185.前车覆,后车诫。——《汉书·贾谊传》
) d* x; h) k1 e% u7 {- k186.傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》:骄傲不可滋长 : S) q! ^8 n8 {# u: d) `
,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。
' N$ \- `$ g' P' t X187.善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》
+ p" B4 Y; K ]# n2 u188.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》
/ N' i' V5 m1 M6 r189.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》
% @& L" L5 r; h9 ?# A( L, e( ]190.乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》
: a; z g& @2 f, s191.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 ——《新五代史·伶官传序》 / o* C2 [# N3 m$ ]' @: y8 _. V
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( t+ `0 m" B" P8 j0 z' b: C192.终日乾乾,与时偕行。——《周易·乾·文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和
# R7 h, U# }& e5 d日月一起运转,永不停止。 . b2 W. h; @$ ~9 e
193.日新之谓盛德。——《周易·系辞上》:每天都有新的变化才是大德。
) r' T; ^9 h( m/ ?194.穷则变,变则通,通则久。——《周易·系辞下》 8 }6 C2 D0 x6 d! x5 K; n+ v# ~
195.苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除
) H& L( r! Q; }旧更新,不间断地更新又更新。
+ y+ `# \$ k; _" P9 O1 X196.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心) ——《宋史·王安石列传》 4 m. O, T+ Q8 ^- s8 z
197.德贵日新。——康有为《论语注》卷九
4 p3 u6 Q- Y! q6 l0 q! j+ \' O198.惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》 : k1 F3 [' v X
199.青,取之于蓝而青于蓝。——《荀子·劝学》
7 y4 B( X; e8 I; K3 F9 F% n: Z200.君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。
1 w- E# [4 o) A0 T; X$ W$ v——程颢.程颐《二程集·河南程氏遗书》
4 X* g, e$ O, C O7 j9 A: ]0 F201.为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八 5 \! Y' M; B) D* C; P
202.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》
9 q- q8 @7 G& m' ~- K203.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
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4 o/ g7 _7 {5 R5 N" h勤 俭 0 x- {) _8 `" Q1 D6 d9 J
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204.君子以俭德辟难。——《周易·否》 4 h+ T6 X; b; J0 `) x- `- O( x
205.克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》 9 A1 m7 Y1 T" Y9 {$ o7 c1 E
206.俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
' E3 t# ^6 u$ W! {& u9 p207.民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
1 B! T- C7 T1 A$ U5 J: v" [208.俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》 L2 S) i- c# v$ L; s8 S% M
209.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
. Z# B/ }) S( S! y4 \5 h8 b210.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
, v: e7 q- ^. E6 G2 e6 Q5 B211.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》 3 Y0 J( W s/ p3 k" r
212.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
- _# i& ?( b7 l; H213.取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
p. S+ [+ c% H214.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》 5 i$ f( t. s* K9 X" Y; M- K, a
215.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》 2 r+ O* U. {( _* G0 K: n. P
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9 \0 R- i3 X6 D+ v( S& [奉 公
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2 A/ { N+ k) }# D6 ^216.以公灭私,民其允怀。——《尚书·周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。
& m9 t2 z6 ?( k' W1 q217.大义灭亲。——《左传·隐公四年》
9 O( Y: n1 ?: }% _1 t" P218.公家之利,知无不为,忠也。——《左传·僖公九年》 : \8 ?* o' O% ?3 d8 f9 D; i
219.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》 ) |( R4 V9 ?1 s7 C5 H4 R
220.上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
8 |6 t3 w) |3 j* ? F$ C2 a221.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣
h! n% V) _4 |# l0 s0 V也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。 3 c) w7 T" u4 z; x3 n
222.公生明,偏生暗。——《荀子·不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。
8 K! C: }& D2 ]$ |223.大道之行也,天下为公。——《礼记·礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。 - f i' G/ z* U- O% M% e
224.国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。——贾谊《新书·阶级》
J, i! F$ v9 D- ]7 _) W225.衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。
; O% c$ G1 G! N2 d, l' |+ A8 r1 c——《淮南子·主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外
5 T& F* ~. F0 Q, ],判别是非没有偏颇,才可以算作正直。 7 j) k f( n# M h) ^
226.治国有常,而利民为本。——《淮南子·泛论训》 : A/ m& H: V0 C3 I: S+ \! V' R
227.公正无私,一言而万民齐。——《淮南子·修务训》 ' |( z2 r1 Q# `
228.奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》 5 x! G/ H2 @) g+ {( U
229.不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记·太史公自序》
, O2 i8 Y2 }3 }- u6 F& ?0 _/ S' M1 A230.临官莫如平,临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》 " t1 L' X& _0 }
231.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》
. m5 ]- u7 u' {% o232.鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
& w+ w9 c: v! ]) L+ Q2 {' I0 _4 n# F, ~233.有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》 ; U5 n5 i1 K% y
234.发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》 : I" p3 Y) e* V: d3 P" {
235.有功则赏,有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
- s% C* _0 _! S6 H5 s236.惟公则生明,惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》
5 A+ d; `9 Z: R+ g- P* ]" F* @237.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回 3 Z" Y1 Y: t/ J- V, }7 M' N
9 d( J9 L( H4 z4 k- O1 ?7 j' P( w; J; p0 ?3 s. ~/ J+ g( Y# p
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务 实
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238.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
: B8 i) g$ P2 I- ]* V8 J6 i3 \239.君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》 君子以说的多.做得少为耻。
+ h0 [4 ]2 `8 x0 ~+ e240.士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》:读书人虽然有学问,但是亲身实践才 y' @: N4 B U* f, V0 D
是根本。 ( Z. d$ S1 G- T4 ^! ?1 L; E
241.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子·修身》:路程虽近,不走就达
2 a0 G, p( f2 V8 |- t2 `" L7 A不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。 M5 a- |4 ?2 f! P; U1 t8 G
242.善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》
* `: p- {) w7 H243.谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》
& R9 u0 G! @& Q$ A: H! w! i244.君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》 % K4 ^) X3 J: m# n" D" }: G4 p( ?
245.实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》 0 [/ [( x& Y4 S- B/ G
246.百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》 & z3 R# R; M- [" `8 j1 |1 z W0 G( o
247.临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》 8 n3 Z: J1 J( ?
248.事莫明于有效,论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》 4 F5 y7 [+ K! h1 k6 m% u
249.名必有实,事必有功。——荀悦《申鉴·俗嫌》 : ?8 ]$ @3 i# |' ~/ M2 z9 }/ A
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